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天時(shí)人事日相催,不勝人生一場(chǎng)醉。

* 來源: * 作者: admin * 發(fā)表時(shí)間: 2021-08-09 17:09:39 * 瀏覽: 266


醉一場(chǎng),不是放縱,而是回歸。醉一場(chǎng),時(shí)而清醒,時(shí)而模糊。醉一場(chǎng),放下負(fù)擔(dān),夢(mèng)入逍遙。醉一場(chǎng),半醉半醒,返璞歸真。

自古以來飲酒者,都會(huì)為自己飲酒找出不同的借口。找不同的借口飲酒的人,即使同喝一杯酒,也會(huì)喝出不同的味道。說是喝酒,其實(shí)就是品心情,不同的心情,就會(huì)喝出酒的不同味道來。于是,人們開心時(shí)喝,憤怒時(shí)也喝,哀傷時(shí)喝,歡樂時(shí)也喝,團(tuán)聚時(shí)喝,獨(dú)處時(shí)也喝,興奮時(shí)喝,落莫時(shí)更喝……

總之,你無論處于什么狀態(tài),一杯酒、兩杯酒、三杯酒喝完,總能以最真實(shí)的靈魂,去面對(duì)你白日飛升的肉體。

酒確實(shí)是個(gè)妙物。

不喝酒的日子,大家彼此都相似,喝了酒的日子,就各不相同了。幾杯酒水落肚后,覺得飄飄然、醺醺然,于是,各式各樣的話就會(huì)被梗直的舌頭從兩片唇間不斷頂出,生活透明的色調(diào)和柔和如蜂翼的韻味就溢滿了空間。

酒滴四濺之時(shí),酒杯交錯(cuò)之間,喝出了人的千姿百態(tài),也品出了酒的酸甜苦辣……

人人都懂醉酒的滋味,人人都有醉酒的感受。

經(jīng)歷過醉酒后,生命便有了韌度和力量,就像常春藤,即便是風(fēng)暴將它無數(shù)次地甩在地面,可它依然頑強(qiáng)地崛起。




祖千秋在《論杯》一回中說除了金庸先生對(duì)酒的理解,也襯出了祖千秋對(duì)酒的理解和癡迷:祖千秋指著一壇酒說道:“這一壇關(guān)外白酒,酒味是極好的,只可惜少了一股芳冽之氣,最好是用犀角杯盛之而飲,那就醇美無比,須知玉杯增酒之色,犀角杯增酒之香,古人誠(chéng)不我欺?!?/span>


只聽他又道:“至于飲葡萄酒嘛,當(dāng)然要用夜光杯了。古人詩云:‘葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!榔咸衙谰谱骷t艷之色,我輩須眉男兒次之,未免豪氣不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后,酒色便與鮮血一般無異,飲酒有如飲血。岳飛詞云‘壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血’豈不壯哉!”


祖爺實(shí)為難得之酒癡,可稱酒中知音。為配美酒而集天下名杯,此中心力,孰人可計(jì)?祖爺為救沖哥,而將十大美酒奇杯來歷,娓娓道來,直如良禽棲木,琴瑟和鳴,令人心神俱醉。



就如令狐沖所說的,“人生在世,會(huì)當(dāng)暢情適意,連酒也不能喝,人家欺負(fù)到頭上還不還手,還做什么人?”


江湖里有酒,酒里也有江湖。

都說喝酒是一種寄托,將自己的情也好,義也罷,夢(mèng)也好,念也罷,都寄存在一杯杯的酒中。

其實(shí),喝酒更象是一種解脫,專情于酒,物我兩忘,無拘無束,天下何事,能奈我何……




醉酒的感覺真好,可以讓人暫時(shí)忘卻周邊的俗世凡塵,回歸自己一顆清靈剔透的心,無欲無念,無牽無掛。

只是在凡塵熏染已久,耳聞目睹,自覺不自覺地就沾染上了好多本來不屬于自己的功與名、利與祿、是與非、對(duì)與錯(cuò)。豈不知,百年之后,自己為之苦苦奮斗一生的功名利祿、是非對(duì)錯(cuò)又歸于何處……



醉酒的感覺真好,可以暫時(shí)讓自己有片刻的安寧,重拾自己的真性情,痛痛快快地做一次真自我。為了生活,人們平時(shí)帶的面具太多太多,有的為了奉承,有了為了討巧,有的為了投機(jī),有的為了獻(xiàn)媚,有的為了自尊,更多的時(shí)候,其實(shí)是在自憐……

惟有端起酒杯,開懷暢飲間,才也說平時(shí)不敢說之語,做平時(shí)不敢做之事,想平時(shí)所不敢想。返樸歸真,回歸本性,說起來容易,可在現(xiàn)實(shí)在真正要做起來,又能有幾人,又能有幾時(shí)……

醉酒的感覺真好,可以暫時(shí)讓自己只鐘情于酒,心無雜念,心無旁騖,心甘情愿,心情也會(huì)變得十分輕松。在那一刻,什么都可以拋于九宵之外,什么都可以棄于阡陌之中,什么都可以融化于酒杯之內(nèi)……


這個(gè)世界的誘惑太多、雜念太多、俗望太多,常常讓人窮于應(yīng)付,疲于奔命,席不暇暖,四處奔波,筋疲力盡,爭(zhēng)脫不得,鐘情于一就變成了人生中一種可望而不可求的奢侈……

心若疲倦無岸靠,不妨一醉慰辛勞。

只讓我們把酒言歡,縱使沒有“皇圖霸業(yè)談笑中”的豪情,也要做到“不勝人生一場(chǎng)醉”的瀟灑。